Les mystiques de toutes les époques ont cherché. Et beaucoup ont trouvé une clé pour ouvrir la porte vers une liberté momentanée, grâce à l’extase spirituelle ou ivresse de l’âme. Le Vin qui peut donner une telle ivresse est le Vin du Christ (Sa Vie ou Son Sang). Quand une âme peut boire de ce Vin et revenir à volonté à sa prison, il lui est possible d’affiner ses véhicules terrestres à tel point qu’ils puissent être emportés pour ainsi dire, et puissent partager l’extase spirituelle, jusqu’à ce que le corps entier de cet homme soit racheté, et sa tâche terrestre terminée.

La clé de la liberté ne peut pas être achetée. Mais on doit patiemment travailler et chercher avec diligence à la gagner. Ainsi on passe parfois par le chagrin et de cruelles douleurs. Et bien souvent cela implique que dans cette recherche un homme doive abandonner tout ce qui lui est cher. Et il doit voyager seul par le désert. Il y en a peu qui soient préparés à chercher de cette façon.

Les intoxications artificielles

Il y en a des milliers qui cherchent à trouver ce chemin grâce à l’intoxication du mental. Et des millions grâce à l’intoxication du corps. Et bien que par des moyens artificiels comme l’alcool et les drogues, la porte puisse s’entrouvrir un instant, l’effet sur l’âme est désastreux, puisque par ce moyen elle est entraînée vers le bas, pour partager l’intoxication du corps et que chaque fois que cela se produit, la matière du corps et les véhicules de l’esprit deviennent de plus en plus grossiers, jusqu’à ce que l’ensemble soit en danger de se désintégrer.

Mais encore plus nocive pour l’âme, parce que plus subtile, est l’intoxication psychique, médiumnique, qui provoque aujourd’hui des souffrances chez des milliers d’êtres humains dont on ne parle pas. Le monde astral d’où provient cette ivresse est plein de supercheries des plus subtiles. Il y a beaucoup d’entités désincarnées qui attendent la chance d’entrer dans un corps physique en évacuant son propriétaire légal, pour pouvoir assouvir leur soif d’existence physique. Et ces entités n’auront aucun scrupule même à utiliser des moyens spirituels pour porter ce propriétaire à se laisser faire. Prenez garde à cette ivresse, car de toutes elle est la plus dangereuse.

Malheureusement, ces infortunées victimes d’intoxications artificielles sont incapables de se rendre compte que c’est le Vin du Christ dont leur âme a soif. Leur vision s’est distordue et voit toutes choses à l’envers. La nécessité de compatir au sort de ces malheureux est grande.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 44

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Le Dieu enterré dans l’humanité doit être découvert et placé sur Son Trône dans le cœur de l’homme. La difficulté réside en ce que tout, depuis l’atome jusqu’à l’être humain, cherche continuellement à se mettre à une place qui ne lui appartient pas. Les bouleversements de la nature, la grande agitation, les révolutions mondiales, le gaspillage des corps, les séparations et divisions parmi les hommes, tout cela est causé par les parties qui tentent de rester à une place qui n’est pas la leur. Aussitôt que l’homme est à sa juste place, il a la paix ; jusque-là, il ne peut pas l’obtenir.

Accorder son instrument à la note dominante

Un monde en train de se faire est comme un vaste puzzle. Et ses morceaux séparés sont doués de vie et sont capables de mouvements indépendants. Chaque morceau a sa place particulière et sa relation avec chaque autre morceau. Aucune chose ou aucun être ne peut vivre pour soi seul. Mais s’ils sont à la mauvaise place, la main de Dieu doit les déplacer avant que le tableau complet ne puisse apparaître.

La manière dont chaque être humain peut trouver son propre lieu de paix est d’accorder son instrument à la note dominante de l’accord auquel il appartient. Le son est la force qui groupe toutes choses, des atomes aux mondes. La vibration de l’accord résonne dans l’être le plus intime de l’homme. Elle ne peut être entendue que dans le silence, lorsqu’il peut pénétrer dans sa chambre la plus intime. Et lorsqu’il peut fermer la porte à tout son venant de la vie extérieure. Alors la Voix de Dieu parlera à son âme et il connaîtra la note dominante de sa vie.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 37

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Ce monde est soumis à la condition des paires d’opposés. Un homme divin ne peut se manifester pleinement sans avoir un corps physiquement parfait. L’entraînement complet de la vie est constitué d’une série d’initiations sur le chemin de Dieu. En effet, Dieu enseigne Ses élèves, tandis qu’ils sont inconscients de Lui, dans la vie ordinaire de la famille humaine. Il enseigne, de telle sorte que s’ils ne sont pas encore capables de comprendre, ils puissent néanmoins commencer à comprendre Ses leçons.

Dans la vie des êtres humains, le plan évolutif de l’univers est reproduit en miniature. Celui qui a des yeux pour voir, le voit. La plus grande responsabilité dans ce monde a été donnée à l’homme et à la femme. En effet, cette responsabilité est la tâche de transmettre la Vie de Dieu. Par conséquent, elle est et de façonner des formes pour une expression toujours plus complète de la Beauté de Dieu. Le secret de la vie dans un monde gouverné par les paires d’opposés est l’équilibre. Ainsi, ni l’un ni l’autre des extrêmes ne devrait être autorisé. L’homme a oublié cette leçon. Et c’est cela qui doit être enseigné aujourd’hui. C’est la note dominante du Message : non pas la tolérance, mais l’équilibre. Ainsi, un homme peut avoir toutes choses au monde et en jouir si l’équilibre est complet.

« Même ici sur terre toute chose est surmontée par celui dont le mental est équilibré »

Bhâgavad Gîta

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 34

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Quand la matière sera élevée de l’état solide jusqu’à sa condition originelle, alors « le Mot qui fut perdu » sera prononcé.

Par le Son les mondes vinrent à l’existence.

D’abord il y eut le Silence, ensuite vint « le Verbe ». Du Silence et du Son – (ou Verbe) – naquit la Lumière, et

« les Ténèbres ne La comprirent pas ».

Jean 1.5

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 31

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Si le disciple a réalisé que le Royaume de Dieu est au-dedans. S’il a réalisé que le Christ est né dans le cœur humain. Il réalisera aussi que l’union mystique avec Dieu doit se produire dans le cœur de l’homme. L’une des choses les plus importantes dont il faut se souvenir est que l’unité n’est pas uniformité. Il y aura toujours des différences très distinctes entre ceux qui ont atteint cette Union.

Jusqu’à ce que l’homme y soit parvenu, il y aura toujours en lui une lutte constante comme s’il y avait là deux forces luttant pour la possession. Aussi longtemps que cela continuera, il ne pourra jamais y avoir de paix ou d’harmonie dans sa vie. La Paix de Dieu ne peut être réalisée que lorsque dans l’être le plus intime de l’homme règne l’unité de toutes les parties. Et qu’aucune partie ne lutte ou n’est en guerre contre une autre partie. Alors l’homme est pour ainsi dire rendu un et complet : hu-main. Et où qu’il aille, il irradiera la paix et l’harmonie, car dans l’Unité il y a la Complétude.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 24

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Les paroles ne peuvent pas exprimer les Vérités éternelles de façon adéquate. C’est la raison pour laquelle les symboles sont si souvent utilisés. Car ils sont parfois capables d’adresser un message au mental supérieur, même si le mental le plus bas ne les comprend pas.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 17

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L’amour des hommes pour le mystère a toujours servi aux prêtres de toutes les religions pour leur profit personnel ou pour leur amour du pouvoir. Et il n’a jamais manqué de tenir en sujétion des millions de gens à toutes les époques.

Le mysticisme véritable est une chose très différente. C’est réellement une reconnaissance de la merveille et de la gloire des choses ordinaires de la vie de tous les jours. C’est une découverte des merveilles stupéfiantes de la nature et du travail des lois de la nature. Mais le chemin du mystique, ou du réel chercheur de la Vérité, n’est pas un chemin facile. Ce chemin ne peut satisfaire ceux dont les yeux sont remplis de leur propre vision.

Sur ce chemin toute idée ou vision de la Vérité à laquelle on tenait jusque-là doit être abandonnée. Car les yeux de l’âme ne doivent contempler qu’une seule vision. S’il n’en était pas ainsi, on ne pourrait percevoir que confusion.

Seul celui qui est prêt à effectuer cet abandon peut continuer.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 15

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Les images mentales ou formes-pensées amassées durant le long voyage doivent parfois être détruites. Comme doivent l’être toutes choses créées – pour que l’âme au-dedans puisse avoir « la vision claire ». Cette destruction cause parfois une douleur aiguë, à la fois mentale et physique. Et plus complète et parfaite est la forme, plus difficile est la destruction. L’émotion, qu’elle soit joie ou délice, douleur ou chagrin, est le grand agent de perfectionnement que l’âme emploie. Elle l’utilise pour provoquer ce mouvement rapide, toujours changeant, qui est vie, comme l’inertie est mort.

Le Dieu intérieur ne peut pas trouver le Dieu Transcendant jusqu’à ce que l’erreur d’âges accumulés n’ait été balayée et que rien ne demeure entre l’âme et Dieu sinon la lumière de la vision.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Deuxième partie – Chapitre 7

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Des disciples qui ont été acceptés, il y en a peu à toute époque, ô aspirant ! La clé qui doit ouvrir la Porte d’Acceptation ou d’Initiation, le disciple doit la tirer de lui-même. C’est une tâche longue et fastidieuse de s’en procurer le matériau et elle est difficile à forger. Car pour le faire, il doit passer par la Grande Désintégration, la quadruple purification.

La Purification de la Terre.

Dans le Creuset de Vérité, Le Grand Alchimiste place tout ce que la Terre a donné ou pourrait donner. Et le disciple contemple la disparition de tout ce que le monde avait à lui donner comme renommée, honneur, richesses, louange des hommes, comme succès, orgueil de rang et pouvoir terrestre, comme ses péchés du corps, ses plaisirs et ses peines. Quand ils ont tous été réduits à leurs vrais éléments, rien ne reste sauf une poignée de poussière.

C’est ainsi que le disciple est purifié de la Terre.

La Purification de l’Eau.

Dans le Creuset sont maintenant placées toute émotion et toute passion éprouvées par le disciple au long de sa vie, ses amours et ses haines, ses sentiments et ses désirs terrestres, tout ce qui appartient à sa vie astrale, ses chagrins et ses joies.

Tandis qu’il observe, ils s’évanouissent en vapeur et le résultat lui en est donné : quelques larmes.

C’est ainsi que le disciple est purifié de l’Eau.

La Purification du Feu.

Dans le Creuset de la Vérité sont placés maintenant toutes les aspirations du disciple, ses efforts de développement personnel, ses désirs d’aboutissement, les contenus de son mental, et aussi les péchés du mental, son orgueil de savoir, et ses pouvoirs sur le chemin spirituel. Quand tous ceux-ci ont été dissous, il demeure un tas de cendres.

C’est ainsi que le disciple est purifié du Feu.

La Purification de l’Air.

Pour ce processus, le Maître place dans le Creuset de Vérité la dévotion profonde du cœur du disciple en même temps que la poignée de poussière, les larmes, et le tas de cendres. Comme il observe la désintégration de son être le plus intime avec une crainte sacrée, le résultat de cette épreuve lui est donné : une clé d’or pur qui ouvrira la Porte de l’Initiation. Et le disciple est « Accepté dans le Bien-Aimé ».

C’est ainsi que le disciple est purifié de l’Air.

De la purification de l’Ether dans lequel tous ces éléments se dissolvent il n’est pas permis de parler, car le disciple doit maintenant passer par la Porte. Et dès qu’il passe, ses lèvres sont scellées. Un signe lui est donné par lequel il sera reconnu de ceux qui ont eu la même expérience. Pour tous les autres, il n’y a aucune différence apparente.

Quiconque prétend être un disciple « accepté » fait une fausse déclaration. L’évidence de la réalité est le Silence.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Première partie – Chapitre 30

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Dans le chemin spirituel, la totalité du voyage est un chemin de perplexité du commencement à la fin. Bien que, avant que les yeux spirituels ne soient ouverts, l’homme n’en sache rien, à peine commence-t-il à voir avec la vision intérieure, que toute chose devient un objet qui le désoriente. Et il comprend pourquoi les Sages et les Voyants ont toujours enseigné que la vie physique est une illusion – maya. S’il pouvait voir pleinement l’effet d’une action physique sur les plans plus élevés, il serait encore plus désorienté. C’est la raison pour laquelle cette vision spirituelle ne doit pas être développée trop tôt. Mais elle doit venir comme un développement graduel. Elle ne peut être pleinement éveillée jusqu’à ce que le disciple soit prêt pour suivre le chemin du Tourbillon.

Quand le Tourbillon passe, chaque chose se trouvant dans son chemin est prise à la terre et tourbillonne tant et plus dans sa puissance, qui ne cesse pas une seconde. Mais quand il passe, seuls ces atomes qui sont légers comme le duvet du chardon et puissants comme le vent peuvent suivre. Les autres retombent épuisés sur la terre.

Beaucoup en sont saisis, mais il y en a peu qui soient capables de suivre.

Disperser le brouillard de l’illusion

Il y a bien des endroits déroutants sur le chemin que le disciple doit suivre. Mais seulement ceux par lesquels il s’avance seul l’aideront pour l’endroit suivant. C’est pourquoi il ne peut recevoir d’aide (la guidance est autre chose). Mais il doit, lui-même, disperser le brouillard de l’illusion.

Il y a une lumière dans le cœur de l’homme qui peut lui montrer le chemin à travers tous les brouillards, aussi denses qu’ils soient. Une fois qu’on l’a trouvée, aucune autre guidance n’est requise. C’est dans le but d’aider le disciple à chercher en lui-même qu’il est amené dans ce lieu de dépaysement, mais il doit regarder en lui-même pour trouver la lumière, non pas au-dehors. Rien ne peut l’aider en cela sinon sa propre conviction intérieure.

Souviens-toi que Mon chemin est le chemin du Tourbillon ; seuls les forts peuvent le suivre.

Publié dans « Entre désert et champs verdoyants » – Première partie – Chapitre 28

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