En toutes choses, gravir l’une après l’autre chacune des trois marches menant à l’autel de la divine sagesse
« Il y a trois marches qui mènent le chercheur à l’autel de la divine sagesse : l’une est la philosophie, la suivante est la psychologie et la troisième est le mysticisme. »
Ces trois marches : philosophie, psychologie, mysticisme doivent être prises graduellement afin d’atteindre «l’autel de la divine sagesse», car
«Rien dans le monde ne peut nous apporter le bonheur et la satisfaction excepté la divine sagesse.
Toutes les autres choses qui semblent suffire à notre besoin montreront leur importance pour un moment ;
une fois ce moment passé, il y aura la même nostalgie.»
Il serait peut-être possible de considérer l’œuvre entière de Hazrat Inayat Khan comme appartenant à ces trois thèmes. On peut les retrouver dans tous les sujets qu’il a abordés, si on les étudie avec attention, car en toutes choses que l’on fait et que l’on considère, ces trois marches doivent être prises graduellement, l’une après l’autre.
Prenons par exemple le sujet de la religion, de la religion réelle qui est «le progrès sans déviation dans la bonne direction vers l’idéal». Elle apparaît comme philosophie dans l’étude de l’origine et du but de la création dans sa relation entre l’homme et Dieu. Elle apparaît comme psychologie, la seconde marche, quand l’homme est conscient de son but sur la terre et suit «le sentier du dharma», remplissant ses obligations et cultivant «l’art de la personnalité». Avec la troisième marche, le mysticisme, la religion est «faire de Dieu une réalité», et «vivre dans la présence de Dieu».