Conscience de l’unité – réalisation de l’unité
Le Soufi garde l’idée d’unité dans toutes ses actions. C’est dans cette réalisation de l’unité, en cherchant l’un, en poursuivant l’un, en trouvant l’un, en réalisant l’un, qu’il atteint la perfection.
Pour lui, la vérité est dans la conscience de l’unité. Il voit Dieu comme tout, et tous les humains comme des manifestations d’une conscience unique. Ainsi, les âmes ne sont pas vraiment séparées. Il pense que la limitation disparaît, qu’aucun manque n’existe. Tout est relié à ce tout et s’y déverse continuellement. Peu à peu, cette idée devient une réalité dont il est conscient.
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Un homme qui cherche Dieu

Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme,Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent,Qui cherche Dieu. Psaume 53. 2. Un homme qui cherche Dieu Le mystère de l’amour Avant qu’un homme ne puisse aspirer à connaître Dieu, il doit d’abord connaître et comprendre le mystère de l’amour : Celui qui n’aime pas,…
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La mémoire

La mémoire appartient à l’état ou à la phase de l’âme appelée homme, mental, manas, et cette phase dure aussi longtemps que perdure le souvenir ; aussi longtemps que deux êtres qui s’aiment se rappellent l’un de l’autre, aussi longtemps ils existeront et s’aimeront comme deux êtres séparés, à la fois pendant cette vie et après la…
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Les buts de la vie

Les buts que nous pouvons poursuivre dans la vie sont certainement nombreux, et par habitude nous les considérons comme différents, séparés les uns des autres ; ce sont -disons-nous- des buts dans la vie et voilà tout. Mais si nous regardions l’existence dans son ensemble, nous verrions qu’il n’y a qu’un seul but, aussi bien pour l’être individualisé…
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Tauhid, l’idée d’unité

Dans les écoles des Soufis comme dans les paroles qu’ils nous ont laissées il est constamment question d’unité. L’idée d’unité joue un grand rôle pour le Soufi et il y attache une grande importance. Pour la majorité d’entre nous c’est une idée trop simple et nous ne voyons pas au premier abord ce qu’elle peut nous apporter. Qu’y…
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