Psychologie – L’aire du mental de l’homme

Psychologie – L’aire du mental de l’homme : immergé dans un univers de vibrations qui l’influencent et le façonnent, l’homme est son mental. Une aire par laquelle sa propre substance, comme vibrations et atomes, produit imaginations, pensées, sentiments, inspirations et révélations.

  • La vision pénétrante

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La vision profonde – 2 On peut comparer la vision pénétrante à un télescope. De loin vous pouvez embrasser un vaste horizon devant vous et quand vous êtes près des choses vous avez un horizon limité. En ayant un champ plus petit les choses sont plus claires, parce que vous voyez les choses en détail.

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  • Le pouvoir de la concentration et du sentiment

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Le contrôle du mental Pour parler du mental et de la manière de le protéger des pensées gênantes grâce au pouvoir de la concentration et du sentiment, j’aimerais d’abord expliquer ce que je veux dire par le mental. Il y a une grande confusion à ce sujet. Un esprit matérialiste dira que le mental est

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  • La relaxation mystique ou méditation

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La relaxation mystique et la méditation sont une seule et même chose. Je l’ai appelée relaxation mystique pour rendre le sujet moins compliqué ou plus explicatif. Bien souvent les gens demeurent perplexes devant le terme méditation parce qu’il est employé souvent par nombre de gens qui ont des idées différentes à son sujet. En l’appelant

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  • Le contrôle sur le mental

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La tendance à se tourmenter pour rien, et la tendance à être anxieux pour de petites choses, à être impatient et à être agité, à être effrayé et à être confus, la tendance à changer de place sans aucune raison, à parler sans but, la tendance à être triste sans aucun motif, toutes ces choses

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  • Le résultat de l’accomplissement spirituel

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Le résultat atteint par la connaissance sublime [1] Le résultat de l’accomplissement spirituel est si vaste et si grand que les mots ne peuvent jamais l’expliquer, pour la simple raison que tout ce que les mots peuvent expliquer est limité, appris ou enseigné, acheté ou vendu. Et ce qui ne peut pas être appris ou

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  • Le but de la vie

    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Chaque être vivant a un but dans la vie et c’est la connaissance de ce but qui rend chaque âme capable de le remplir. Comme il est dit dans le Gayan : « Béni est celui qui connaît le but de sa vie ». Ne soyez pas surpris de trouver beaucoup d’êtres qui errent dans l’obscurité pendant leur

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  • La cause de la misère de la vie

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Un univers dans l’homme Si l’on demandait quelle est la cause de toute la misère de la vie, il n’y aurait qu’une réponse et c’est la limitation de la vie. La misère, la souffrance et le chagrin de toute nature et de quelque sorte qu’ils soient viennent de la limitation. Vous pourrez appeler cela pauvreté,

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  • Le don d’éloquence

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Quand nous considérons les quatre règnes : minéral, végétal, animal et humain, nous voyons que non seulement l’homme, mais aussi tout autre être est doué d’expression. Seul l’homme accompli possède le don d’éloquence. Le roc s’exprime à un moindre degré, et c’est de lui que nous nous soucions le moins ; nous le frappons, le brisons et

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  • Le pouvoir du silence

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    En dehors du silence méditatif, même dans notre vie quotidienne le silence est une chose essentielle. Il y a une énergie qui s’accumule, fonctionnant dans la partie la plus profonde de notre être, et c’est dans le fait de parler que l’on donne issue à cette énergie. On peut mieux appeler cette énergie magnétisme. Elle

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  • La voix intérieure

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    À notre époque, la science de l’instinct est un fait admis.  Le matérialiste admet aujourd’hui que les animaux choisissent leur nourriture et laissent ce qu’ils ne doivent pas manger.  Il admet aussi que les oiseaux volent, sans l’avoir appris, les poissons nagent sans l’avoir appris et sans l’avoir appris, les moineaux construisent leurs nids.  Malgré

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