Activité de l’Être Divin

  • Signification des objets de la nature

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan a parlé à ses élèves de la signification des objets de la nature, des arbres, des plantes, des fleurs, des fruits, des pierres précieuses, et sur la préférence que l’on peut avoir envers les uns ou les autres. Bien des gens désirent prédire la destinée, mais il y a aussi beaucoup d’intérêt

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  • La philosophie de l’âme

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    La philosophie de l’âme L’âme est appelée en sanscrit « Atma« , en persan on l’appelle « Rouh« . Quand on demanda au Prophète: « Qu’est-ce que l’âme? », il répondit par deux mots: « Umri Allah« , « une activité de Dieu ». La liaison entre la conscience et l’âme est semblable à la liaison entre le soleil et son rayon. Le rayon est

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  • Impressions reçues par les âmes dans le monde djinn

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    Les âmes qui reçoivent dans le monde djinn les impressions des personnalités qu’elles rencontrent dans leur chemin vers la manifestation, en reçoivent de différentes sortes. Quelques-unes reçoivent l’impression profonde d’une personnalité et quelques-unes n’en reçoivent qu’une impression légère. Quelques âmes reçoivent des impressions nombreuses sur ce plan, et on peut à peine distinguer quelle impression

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  • Le processus de la création

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    Nous trouvons dans le processus de la création la même idée du cycle de l’esprit se changeant en matière et retournant à l’esprit. Dans une succession de questions et de réponses, composées les unes et les autres par Hazrat Inayat Khan, il est dit que la création eut lieu par l’activité de l’Être Divin, et

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