Idée de l’unité
Le mystique cherche avant tout à rester proche de l’idée d’unité et à découvrir où nous nous rejoignons. Il y a plusieurs maisons du Seigneur pour l’adoration, mais un seul Dieu ; plusieurs écritures sacrées, mais une seule vérité. Il y a de très grandes joies à aller de la dualité à l’unité. Quand deux cœurs s’unissent, une grande allégresse naît pour l’âme ; quand deux volontés s’unissent, c’est une force capable de déplacer des montagnes ; quand deux intelligences fusionnent, la lumière qui en émane est immense. Ainsi, l’unité est le fondement même de la vie du Soufi. C’est en elle qu’il trouve l’origine et le but de sa vie.
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Incorporation et non incarnation

Pourquoi dit-on incorporation et non incarnation dans l’invocation ? Il y a à cela trois raisons. La première est que le terme « incarnation » existe en anglais avec le même sens qu’en français. Pir-o-Murshid Hazrat Inayat Khan a choisi « em’bodiment » et non pas « incarnation », « em’bodiment » ayant le double sens de « fournir un corps à » et « incorporer dans…
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Tauhid, l’idée d’unité

Dans les écoles des Soufis comme dans les paroles qu’ils nous ont laissées il est constamment question d’unité. L’idée d’unité joue un grand rôle pour le Soufi et il y attache une grande importance. Pour la majorité d’entre nous c’est une idée trop simple et nous ne voyons pas au premier abord ce qu’elle peut nous apporter. Qu’y…
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Mysticisme, la voie par laquelle on réalise la vérité
Livres parus, Mysticisme, Mysticisme – 1 – La connaissance de l’Être entier, Mysticisme – Cahier n°2·

Mysticisme – La connaissance de l’Être entier – Cahier n° 2 Le mysticisme, la voie par laquelle on réalise la vérité, met en lumière l’idée d’unité. « Il n’y a qu’un seul Dieu et une seule vérité, une seule religion et un seul mysticisme ». Et il n’y a qu’une seule voie, celle du mysticisme. Cependant, tout…
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