Nur
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La vision de l’homme et la vision de Dieu
Par « des hommes », nous comprenons des individus, mais en ce qui concerne Dieu, chaque personne a sa compréhension à elle. Pour l’une, Dieu signifie l’Abstrait, pour d’autres Dieu veut dire un Dieu personnel, et la vision d’une autre est qu’il n’y a pas de Dieu. En cet âge de matérialisme, un matérialisme qui va croissant,
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La hiérarchie spirituelle
Trois marches vers la démocratie spirituelle. L’idée de la hiérarchie spirituelle a toujours été mise en question, et à toutes les époques, et spécialement en ce moment où les gens ont des conceptions bien différentes et plus séparatrices sur les questions spirituelles qu’auparavant. La hiérarchie spirituelle n’est pas un produit de l’imagination humaine, ce n’est
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Les centres de perception interne
De même qu’il y a divers organes des sens, ainsi il y a les centres de perception interne. Ces centres sont les sièges des facultés intuitives. Il y en a deux parmi ces centres qui sont de grande importance : le cœur et la tête. Si l’entraînement des Soufis diffère de celui des Yogîs, c’est dans
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Introduction
Avant la manifestation qu’est-ce qui existait ? Dhât, l’essence de l’Être, le réellement existant, l’Être Unique. Sous quelle forme ? Sous aucune forme. Comme quoi ? Comme rien. La seule définition pouvant être donnée en paroles est : comme l’Absolu. Dans les termes soufis, cette existence est nommée Ahadiat. Une conscience se dégagea de cet Absolu, une conscience d’existence.
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L’attraction de l’Être Divin
Dans la Bible, dans le Coran, dans toutes les Ecritures religieuses, nous lisons qu’il y a une attraction par laquelle l’Être Divin attire toutes les créatures à Lui. Cela de deux manières. Ainsi, les êtres choisis par Dieu sont consciemment attirés par Dieu pendant leur vie. Et pour chaque être vient sa destruction, quand il
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