Karma
L’homme n’est pas une machine automatique, déterminé par des actions extérieures ou prisonnier du karma de son passé ; il est l’ingénieur responsable de ses actes, maître de ses actions et de sa destinée.
Il existe deux chaînes principales de cause à effet. La chaine horizontale, liée aux séries de personnalités, illustrée par le Christ : « L’un sème, l’autre récolte ». Puis le karma vertical, cause et effet pour l’âme, illustré par : « Tu récolteras ce que tu as semé ». Cette chaîne guide l’âme vers Dieu à travers ciel et enfer.
Il y en a aussi un troisième, une chaîne entre les deux premières : la Conscience. Elle révèle celles-ci comme distinctes mais les unit. C’est un karma intérieur, imperceptible et incompréhensible, qui appartient à Dieu.
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La grâce divine
Dans toutes les religions, il est mentionné qu’il y a ce qu’on appelle la grâce divine, mais il est rare que l’explication en soit donnée. La grâce divine, qui est centrale et de la plus haute importance dans la vie, spécialement dans le chemin spirituel, reste obscure. En cet âge, où la science est au
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Destin et libre arbitre
Il y a deux points de vue à ce sujet ; ils sont soutenus par des gens qui croient ou bien au destin, ou bien au libre arbitre. Ceux qui croient au destin ne croient pas au libre arbitre. C’est une question de tempérament et cela dépend aussi de l’expérience que leur vie leur a donnée.
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Qualités Héréditaires – Héritage divin
Au point d’évolution du monde actuel, on prête peu attention aux caractères dits héréditaires. C’est en partie parce que nous constatons peu de progrès individuel, et aussi parce que le matérialisme s’accroît de jour en jour. Si l’on achète un chien ou un cheval, on tiendra compte de sa généalogie, parce que la valeur du
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Le vrai Soufi est pur de toutes choses, même de la croyance
Le vrai Soufi est pur de toutes choses, même de la croyance Idées soufies sur la réincarnation Depuis très longtemps, l’idée du karma et de la réincarnation a causé une grande curiosité dans l’esprit nouvellement éveillé à ces choses des Occidentaux, toujours affamés de quelque chose de différent, d’inhabituel et de sensationnel. Cette doctrine a
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La doctrine de la réincarnation
La doctrine de la réincarnation – telle qu’on la comprend généralement dans le monde occidental – est un des plus grands empêchements au progrès spirituel. Car, comme toutes les vérités sur le Chemin du Retour, elle est vraie, et elle n’est pas vraie. Sa vérité ne peut être comprise que par ceux qui ont cessé
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Sur la réincarnation
Questions – Réponses Question : Est-ce que la doctrine de la réincarnation n’est pas un chaînon manquant dans la compréhension de l’attraction des rayons vers les divers royaumes ? Réponse : L’autre jour j’étais plein d’expectative, à San Francisco, dans la maison de Murshida Martin, car j’y rencontrais un Bouddhiste japonais, un homme qui avait à peu près
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La réincarnation et la personnalité
Sur la réincarnation La réincarnation existe pour la personnalité, non pas pour le rayon (l’âme). Dieu mène à bien Son plan en faisant que la personnalité se réincarne avec un nouveau rayon. Une personnalité est la réincarnation d’une autre et reprend ses problèmes là où ils ont été laissés. Le rayon venant sur la terre
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La vie, bataille continuelle – 2
La vie, bataille continuelle – 2 Dans cette bataille continuelle de la vie celui qui tient bon tout au long de la bataille en sortira victorieux à la fin. Mais si malgré tout le pouvoir et la compréhension que l’on a, on abandonne par manque d’espoir ou de courage, on a échoué. Qu’est-ce qui apporte
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La doctrine du Karma
Dans la théologie hindoue, on insiste bien davantage sur la doctrine du karma que dans les religions de Beni-Israël. Par théologie hindoue, je n’entends pas seulement la théologie védantique ou brahmanique, mais aussi la bouddhiste. Par les religions de Beni-Israël, je n’entends pas seulement la religion Judaïque, mais aussi le Christianisme et l’Islam. La théorie
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La justice et le pardon
La justice et le pardon (questions et réponses) Question : N’est-il pas très difficile d’éviter de juger ? Car pour devenir juste l’on doit arriver à une certaine conclusion. Réponse : Oui, mais ce que l’homme fait généralement c’est qu’il juge n’importe qui non seulement dans son esprit, mais aussi qu’il est tout prêt à exprimer son opinion. Il n’est
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