Phénomène de la réflexion
Le monde mental est un monde de réflexions. Le mental est un miroir vivant réfléchissant des images-pensées d’un miroir à un autre. La communication entre les êtres vivant se fait de cette manière. Une idée est reçue en un instant et en totalité. Et elle se reflète dans le miroir du mental qui l’a reçue. Chacun est exposé à tous les miroirs. Ce que l’on ne dit pas, se réfléchit sur autrui, si bien qu’il n’y a pas de secret.
Ce que les Soufis appellent tawajoh est la réflexion du maître dans le cœur de son disciple. Et ce qui est appris dans le domaine de la spiritualité par la voie de la réflexion est d’une valeur plus grande que tout ce que l’on peut apprendre sous une autre forme.
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La relaxation mystique ou méditation

La relaxation mystique et la méditation sont une seule et même chose. Je l’ai appelée relaxation mystique pour rendre le sujet moins compliqué ou plus explicatif. Bien souvent les gens demeurent perplexes devant le terme méditation parce qu’il est employé souvent par nombre de gens qui ont des idées différentes à son sujet. En l’appelant
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L’homme, maitre de sa destinée

« Le présent est la réflexion du passé et l’avenir est l’écho du présent ». (Gayan) La destinée n’est pas ce qui est déjà fait, la destinée est ce que nous sommes en train de faire. Bien souvent les fatalistes pensent que nous sommes dans les mains de la destinée. Ils pensent que nous sommes menés dans
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La voix du silence

On entend dans le silence la voix de la nature, la parole de l’esprit, le verbe des éléments et des anges et de Dieu Lui-Même. Quoi que l’on souhaite entendre, on peut l’entendre. Des questions se posent bien souvent à l’esprit de celui qui cherche à s’informer, à savoir pourquoi la faveur de Dieu vint
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Avoir de l’égard pour sa dignité

Par égard pour la dignité et le respect de soi, on doit déraciner la légèreté Avoir de l’égard pour sa dignité, ce qu’en d’autres mots on peut appeler respect de soi-même, n’est pas une préoccupation qu’on peut omettre quand on considère l’art de la personnalité. De quoi s’agit-il, et comment y parvenir ? Toute manière de
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Avant-propos au Palais des miroirs

Ce livre sur le monde du mental, le palais des miroirs est un livre d’étude. On y trouve la réponse aux questions qui surgissent d’elles-mêmes à l’esprit. Par exemple : Les philosophes modernes, même ceux dont la philosophie repose sur le monde matériel (comme Herbert Spencer), ont parlé d’un temps futur où les hommes communiqueront sans
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Qualités Héréditaires – Héritage divin

Au point d’évolution du monde actuel, on prête peu attention aux caractères dits héréditaires. C’est en partie parce que nous constatons peu de progrès individuel, et aussi parce que le matérialisme s’accroît de jour en jour. Si l’on achète un chien ou un cheval, on tiendra compte de sa généalogie, parce que la valeur du
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Une vision claire dépend d’un cœur pur

Une vision nette dépend de la clarté du cœur qui est ouvert aux reflets. Djalal-ud-Din-Rumi, dans son Masnavi, commence par parler de la « qualité miroir » du cœur, et ajoute que cette qualité miroir disparaît parfois lorsqu’une sorte de rouille recouvre le cœur, et qu’en purifiant le cœur de cette rouille, on rend le miroir net,
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Le Palais des miroirs

Dans la terminologie des poètes soufis, le monde du mental est appelé : A’ina Khana, ce qui signifie « Le Palais des Miroirs ». C’est un phénomène de réflexions que l’on trouve non seulement parmi les humains, mais aussi dans la création moins évoluée. On se demande tout d’abord comment de minuscules germes, des larves, et des petits
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L’héritage du maître – Tawajoh

L’âme hérite des traits de caractère de ses parents et ancêtres, et apporte aussi des qualités venant des sphères plus élevées ; mais l’âme hérite également des qualités du maître, surtout dans le domaine spirituel. Elle hérite aussi certaines qualités de tous ses différents maîtres. Quand un enfant va au cours élémentaire, il y apprend quelque
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La pensée – image et le phénomène de réflexion

Une pensée peut être comparée au film projeté sur un écran. Ce n’est pas une image unique, mais ce sont les différentes parties de cette image qui, changeant à chaque instant, forment le film. Il en est de même pour la pensée. Tout le monde n’est pas capable de retenir, de façon continue, une image
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