Philosophie
Première marche menant à l’autel de la divine sagesse, la philosophie étudie la relation entre l’esprit et la matière. Comment l’esprit en se densifiant de manière graduelle se matérialise, puis assimile cette matière en lui-même.
-
La mort n’appartient pas à l’âme
Dhât, l’Intelligence primordiale, devient captive de la connaissance. Ce qui est sa subsistance la limite, la réduit, et la douleur et le plaisir, la naissance et la mort deviennent l’expérience de l’Intelligence, dans cette captivité que nous appelons la vie. La mort, en fait n’appartient pas à l’âme et ainsi n’appartient pas à la personne.…
-
Les centres de perception interne
De même qu’il y a divers organes des sens, ainsi il y a les centres de perception interne. Ces centres sont les sièges des facultés intuitives. Il y en a deux parmi ces centres qui sont de grande importance : le cœur et la tête. Si l’entraînement des Soufis diffère de celui des Yogîs, c’est dans…
-
L’héritage terrestre
Chacun montre, venant de son héritage terrestre, une certaine nature qui permet de diviser les hommes en quatre classes. L’idéaliste et l’artiste La première est celle de l’idéaliste qui vit dans le monde pour son idéal, avec son idéal. C’est un homme de principes, intelligent, modeste, modéré en toutes choses, patient, un homme de bonnes…
-
Le soleil est l’aspect du Dieu absolu
L’Esprit divin est connu des mystiques de toutes les époques comme le Soleil et c’est pourquoi, dans tous les anciens symboles mystiques, le soleil a été représenté comme le signe de Dieu. Cette conception permet d’aller plus loin dans la connaissance métaphysique. Ce Soleil est l’aspect du Dieu absolu sous lequel Il commence à se…
-
Introduction
Avant la manifestation qu’est-ce qui existait ? Dhât, l’essence de l’Être, le réellement existant, l’Être Unique. Sous quelle forme ? Sous aucune forme. Comme quoi ? Comme rien. La seule définition pouvant être donnée en paroles est : comme l’Absolu. Dans les termes soufis, cette existence est nommée Ahadiat. Une conscience se dégagea de cet Absolu, une conscience d’existence.…
-
Conscience – Activité – Manifestation
Au premier pas, il y a seulement la Conscience. Dieu est conscient mais Il ne s’interroge pas : « Qu’est-ce que Je suis ? Où suis-Je ? Quel est Mon travail ? » Puis par l’activité la conscience devient son. Ici devant moi il n’y a rien, mais si j’agite la main des vibrations et un son se produisent. Cela montre…
-
L’aspect triple, double et unique de la nature
L’aspect triple, double et unique de la nature De profonds penseurs, à toutes les époques, ont reconnu le triple aspect de la nature. Dans des termes religieux des maîtres ont appelé ces trois aspects de manière différente, en leur donnant une interprétation qui correspondait au temps et au lieu. En cherchant la trace de cette…
-
L’intelligence
L’intelligence sous sa forme la plus dense apparaît comme le rayonnement dans les choses et les êtres. D’un point de vue mystique il ne serait pas faux de dire que la fraîcheur de la feuille, la couleur de la fleur, la brillance de la pierre précieuse et l’expression du visage de l’homme sont la lumière…
-
La lumière
On peut diviser la lumière en trois aspects principaux : la source d’une lumière, la lumière perpétuelle et la lumière dans le sens ordinaire du terme. Le premier aspect est la lumière que nous percevons comme intelligence, le second aspect est la lumière que nous voyons comme le soleil, et le troisième aspect de la lumière…
-
L’âme voyage-t-elle d’un plan à un autre et revient-elle ?
Idées soufies sur la réincarnation Réponse : Oui, il en est ainsi, mais d’un point de vue spirituel ce n’est pas vrai, car l’âme ne voyage pas, l’âme est toujours en Dieu. L’âme elle-même est Dieu. Au lieu de dire que l’âme voyage, nous pourrions dire avec justesse que Dieu voyage. Voyager signifie perdre conscience sur…
Recherche
Récemment
- Pensée de la coupe de Saki pour le 9 octobre
- Boula du Gayan – 98
- La lumière qui est en nous
- Pensée de la coupe de Saki pour le 8 octobre
- Boula du Gayan – 97
Catégories
- Art – Cahier n°1 (12)
- Art – Cahier n°3 (2)
- Biographie de Hazrat Inayat Khan (4)
- Coupe de Saki pour le mois d'avril (30)
- Coupe de Saki pour le mois d'octobre (9)
- Coupe de Saki pour le mois d’août (31)
- Coupe de Saki pour le mois de décembre (31)
- Coupe de Saki pour le mois de février (28)
- Coupe de Saki pour le mois de janvier (31)
- Coupe de Saki pour le mois de juillet (31)
- Coupe de Saki pour le mois de juin (30)
- Coupe de Saki pour le mois de mai (31)
- Coupe de Saki pour le mois de mars (31)
- Coupe de Saki pour le mois de novembre (30)
- Coupe de Saki pour le mois de septembre (30)
- Gayan – Alankara (24)
- Gayan – Alapa (17)
- Gayan – Boula (124)
- Gayan – Chala (22)
- Gayan – Gamaka (3)
- Gayan – Gayatri (6)
- Gayan – Raga (5)
- Gayan – Sura (8)
- Gayan – Tala (10)
- Gayan – Tana (5)
- Khalifa Nargis – Entre désert et champs verdoyants (24)
- Khalifa Nargis – Le seuil de la discipline (16)
- Khalifa Nargis – Le vin de la taverne (13)
- Khalifa Nargis – Le voile soulevé (5)
- L'art (5)
- La reconstruction du monde (24)
- La reconstruction du monde – Cahier n°1 (6)
- La reconstruction du monde – Cahier n°2 (5)
- La reconstruction du monde – Cahier n°3 (12)
- Livres parus (24)
- Mémorial de Murshida Sharifa Goodenough (27)
- Michel Guillaume – Conférences (5)
- Murshida Sharifa (8)
- Murshida Sharifa – L'océan intérieur (15)
- Murshida Sharifa – Les cahiers (70)
- Murshida Sharifa – Soufisme d'occident (3)
- Mysticisme (10)
- Mysticisme – 1 – La connaissance de l’Être entier (4)
- Mysticisme – Cahier n°1 – La vie intérieure (11)
- Mysticisme – Cahier n°2 (10)
- Mysticisme – Cahier n°3 (8)
- Mysticisme – Cahier n°4 (7)
- Mysticisme – L’initiation (2)
- Mysticisme – L’initiation – Cahier n°5 (9)
- Mysticisme – L’initiation – Cahier n°6 (5)
- Nirtan – Alankara (4)
- Nirtan – Boula (4)
- Nirtan – Gamaka (2)
- Nirtan – Tana (1)
- Philosophie (15)
- Philosophie – Cahier n°1 (5)
- Philosophie – Cahier n°2 (4)
- Philosophie – Cahier n°3 (8)
- Philosophie – Cahier n°4 (2)
- Philosophie – Cahier n°5 (13)
- Philosophie – Cahier n°6 (17)
- Philosophie – Cahier n°7 (14)
- Philosophie – Cahier n°8 (4)
- Pour débuter (3)
- Présentation du Soufisme (8)
- Psychologie (38)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°1 (8)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°2 (2)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°3 (4)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°4 (2)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°5 (10)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°6 (8)
- Psychologie – L'art de la personnalité – l'art d'être (1)
- Psychologie – L’aire du mental de l’homme (13)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°1 (5)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°2 (8)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°3 (14)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°4 (5)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°5 (5)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°6 (14)
- Psychologie – Santé et guérison – Cahier n°1 (5)
- Psychologie – Santé et guérison – Cahier n°2 (1)
- Psychologie – Santé et guérison – Cahier n°3 (3)
- Recueil – Alchimie du bonheur (23)
- Recueil – Culture morale (1)
- Recueil – Front souriant (24)
- Recueil – L'art d'être – La santé (13)
- Recueil – L'art d'être – Le privilège d'être humain (9)
- Recueil – L'art de la personnalité (2)
- Recueil – La construction du caractère (3)
- Recueil – Le but de la vie (13)
- Recueil – Le grand cycle de l'âme (12)
- Recueil – Le mysticisme du son (4)
- Recueil – Le palais des miroirs (13)
- Recueil – Rassa Shastra (3)
- Recueil – Sadhana – La voie de l'accomplissement (3)
- Recueil – Le langage cosmique (4)
- Unité des idéaux spirituels (3)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°1 (3)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°2 (5)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°3 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°4 (5)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°1 (5)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°2 (4)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°3 (4)
- Vadan – Alankara (11)
- Vadan – Alapa (1)
- Vadan – Boula (15)
- Vadan – Chala (21)
- Vadan – Gamaka (3)
- Vadan – Gayatri (3)
- Vadan – Raga (3)
- Vadan – Sura (4)
- Vadan – Tala (9)
- Vadan – Tana (1)