Cause première
Tout comme dans une montre tous les engrenages sont mis en mouvement par un seul engrenage, ainsi toute cause est l’effet d’une seule cause. Le mystique ne s’arrête pas à la première raison de toutes choses. Il voit la raison derrière la raison. Derrière elle il voit encore une autre raison. Jusqu’à ce qu’il touche l’essence de la raison, là où le mot « raison » n’a plus de sens.
Roumi dit : « Si nous trouvions la cause cachée derrière chaque cause, où finirions-nous ? »
Appelez-la la Cause Première si vous ne voulez pas l’appeler Dieu.
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L’innocence, une porte vers la connaissance intérieure
Deux façons de connaître Nous vivons avec deux manières d’apprendre, et elles fonctionnent à l’inverse l’une de l’autre : Ce n’est pas une critique de l’intelligence ! La connaissance du monde est nécessaire et utile. Simplement, l’habileté ne suffit pas pour explorer sa vie intérieure. L’étincelle de l’enfance Selon Inayat Khan, chacun de nous portait…
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L’innocence, voie de la connaissance spirituelle
Psychologie – L’art de la personnalité – Cahier n°6, Recueil – L’art d’être – Le privilège d’être humain·
La connaissance spirituelle et la connaissance du monde s’atteignent par des voies opposées. Tout comme le ciel est à l’opposé de la terre, la source de la connaissance des choses spirituelles est à l’opposé de la connaissance du monde. Lorsqu’un homme acquiert de l’intellect, il connaît les choses du monde, mais cela ne signifie pas…
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Les attributs du mystique
Le mystique montre cinq choses dans sa nature, il est fait de cinq attributs différents : le tempérament, le point de vue, le rêve, la méditation et la réalisation. Si un être est un mystique ou non, on peut le constater très facilement. Ce qui est seulement doré et l’or vrai sont deux choses. L’or d’imitation…
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Le point de vue du mystique sur la vie
Le mysticisme n’est ni une religion ni une croyance, et ce n’est pas davantage un principe ou un dogme. Un mystique est né tel ; un certain tempérament est mystique et mystique est un certain point de vue sur la vie. Il y en a beaucoup que le mot mystique rend perplexes, parce qu’on ne peut…
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Le contrôle sur le mental
La tendance à se tourmenter pour rien, et la tendance à être anxieux pour de petites choses, à être impatient et à être agité, à être effrayé et à être confus, la tendance à changer de place sans aucune raison, à parler sans but, la tendance à être triste sans aucun motif, toutes ces choses…
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La connaissance qu’un mystique atteint par la tête
Le mysticisme soufi Je voudrais parler de la connaissance qu’un mystique atteint par la tête, qui le prépare à trouver son chemin vers la vérité. Le raisonnement est la faculté que le mystique emploie et qu’il peut développer comme tout homme de bon sens, comme tout homme d’esprit pratique. La différence est que le mystique…
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Gayatri du Gayan – Salat
Gayatri du Gayan – Salat Seigneur plein de grâce, Maître, Messie et Sauveur de l’humanité, nous Te saluons en toute humilité. Tu es la cause première et l’effet ultime, la lumière divine et l’esprit qui guide, Alpha et Oméga. Ta lumière est dans toutes les formes, Ton amour dans tous les êtres : dans la mère…
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La loi de la vie intérieure
Ceux qui vivent la vie intérieure, découvrent peu à peu une loi cachée au commun des mortels. La loi de la nature est connue en tant que science, celle de la vie est appelée loi morale ; mais au-delà de la science et de la morale, il y a une autre loi ; on peut l’appeler loi…
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Conscience – Activité – Manifestation
Au premier pas, il y a seulement la Conscience. Dieu est conscient mais Il ne s’interroge pas : « Qu’est-ce que Je suis ? Où suis-Je ? Quel est Mon travail ? » Puis par l’activité la conscience devient son. Ici devant moi il n’y a rien, mais si j’agite la main des vibrations et un son se produisent. Cela montre…
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Les cinq conditions de l’ego
Les cinq conditions de l’ego Une question se pose : quelle est la cause des différents stades d’évolution que l’on voit dans le monde de variété ? On peut répondre qu’il y a trois causes principales. L’une est l’héritage de l’âme qu’elle a emprunté des mondes angéliques et des djinns ; la seconde vient des qualités que l’âme…
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