Esprit et matière
L’esprit se change en matière. Par une action graduelle, l’esprit devient de plus en plus dense et se matérialise. Ensuite l’esprit assimile cette matière en lui-même. Ainsi l’esprit et la matière sont un, il n’y a pas de hiatus entre eux. Ils sont un seul et sans second.
-
La spiritualité
La spiritualité, accord du cœur – première partie Avant de parler de la spiritualité, je dois d’abord expliquer ce que j’entends par là. Il y a des gens qui considèrent la spiritualité comme étant l’orthodoxie ou la piété, comme le fait d’être religieux, d’être prêtre, moine, ermite, de jeûner ou de mener une vie selon
-
Le secret de l’esprit
Pour aborder le secret de l’esprit, je dois d’abord expliquer ce que j’entends par « esprit ». Il y a quatre significations différentes du même terme. Une signification est l’essence. L’esprit de la rose veut dire l’essence de la rose. L’esprit du camphre veut dire l’essence du camphre. La seconde signification de l’esprit est ce que beaucoup
-
Le but de la vie
Chaque être vivant a un but dans la vie et c’est la connaissance de ce but qui rend chaque âme capable de le remplir. Comme il est dit dans le Gayan : « Béni est celui qui connaît le but de sa vie ». Ne soyez pas surpris de trouver beaucoup d’êtres qui errent dans l’obscurité pendant leur
-
L’échange de la pensée et de l’action entre l’orient et l’occident
Un message de Noël prononcé par Inayat Khan à New-York et transmis par la radio le 25 décembre 1925 Un appel du ciel à la terre, un baiser du soleil à la lune, une parole de Dieu à l’homme, tel est le message de l’orient a l’occident. Amis, que vous apporte-t-il ? Il vous apporte de
-
La simplicité est la plus grande beauté
Le secret de l’esprit Nous lisons dans le Gayan que la simplicité est la plus grande beauté. L’homme a aujourd’hui rendu la vie si compliquée que, quoi qu’il cherche, il veut le trouver dans ce qui est compliqué. Toutes choses de la vie qui ont de l’importance, de la beauté et de la valeur, sont
-
Le désir de vivre
Le désir de vivre n’est pas seulement observé parmi les êtres humains, mais on peut le voir aussi continuellement à l’œuvre dans la créature la plus insignifiante rampant sur le sol ou vivant dans la terre. On voit comment le plus petit insecte cherche à éviter d’être poursuivi, et comment il cherche un abri contre
-
Comment le soufi considère la vie sur la terre
Le but du soufi dans la vie Le soufi considère-t-il que cette vie, telle qu’elle est vécue ordinairement, contient tout ce qu’il faut pour satisfaire le cœur, l’âme, l’esprit ? Ou bien en attend-il une autre meilleure que celle que l’on trouve sur cette terre ? Ou encore estimerait-il que l’homme est un être petit, impuissant et
-
Opinion de Feizi van der Scheer sur Murshida Sharifa
La vie avec Murshida Sharifa Les observations comme les opinions d’une personne comme Feizi qui a vécu en la compagnie quotidienne de Murshida Sharifa pendant huit ans jusqu’à son décès présentent un intérêt évident. Car à fréquenter tous les jours une personnalité originale (et l’on ne peut nier que Murshida Sharifa en fût une) on
-
L’aspect connu et l’aspect inconnu de la vie
Le contrôle physique On peut reconnaître la vie sous deux aspects : l’aspect connu et l’aspect inconnu. Ce qu’on appelle généralement « vie » est l’aspect connu et l’autre aspect est inconnu de la grande majorité. C’est cet aspect inconnu de la vie qu’on peut appeler la vie immortelle, éternelle, tandis que l’aspect qui nous est connu peut
-
La mort n’appartient pas à l’âme
Dhât, l’Intelligence primordiale, devient captive de la connaissance. Ce qui est sa subsistance la limite, la réduit, et la douleur et le plaisir, la naissance et la mort deviennent l’expérience de l’Intelligence, dans cette captivité que nous appelons la vie. La mort, en fait n’appartient pas à l’âme et ainsi n’appartient pas à la personne.
Recherche
Récemment
- La spiritualité
- Pensée de la coupe de Saki pour le 20 février
- Le pouvoir de la concentration et du sentiment
- Pensée de la coupe de Saki pour le 19 février
- La vision de l’homme et la vision de Dieu
Catégories
- Biographie de Hazrat Inayat Khan (4)
- Coupe de Saki pour le mois d'octobre (31)
- Coupe de Saki pour le mois d’août (31)
- Coupe de Saki pour le mois de décembre (31)
- Coupe de Saki pour le mois de février (20)
- Coupe de Saki pour le mois de janvier (31)
- Coupe de Saki pour le mois de juillet (31)
- Coupe de Saki pour le mois de juin (30)
- Coupe de Saki pour le mois de mai (31)
- Coupe de Saki pour le mois de novembre (30)
- Coupe de Saki pour le mois de septembre (30)
- Gayan – Alankara (2)
- Gayan – Alapa (2)
- Gayan – Boula (32)
- Gayan – Chala (20)
- Gayan – Gamaka (3)
- Gayan – Gayatri (6)
- Gayan – Raga (5)
- Gayan – Sura (7)
- Gayan – Tala (10)
- Gayan – Tana (5)
- Khalifa Nargis – Entre désert et champs verdoyants (24)
- Khalifa Nargis – Le seuil de la discipline (16)
- Khalifa Nargis – Le vin de la taverne (13)
- Khalifa Nargis – Le voile soulevé (5)
- La reconstruction du monde (5)
- La reconstruction du monde – Cahier n°1 (1)
- La reconstruction du monde – Cahier n°2 (1)
- Livres parus (23)
- Mémorial de Murshida Sharifa Goodenough (27)
- Michel Guillaume – Conférences (3)
- Murshida Sharifa (39)
- Murshida Sharifa – Soufisme d'occident (2)
- Mysticisme (10)
- Mysticisme – 1 – La connaissance de l’Être entier (4)
- Mysticisme – Cahier n°1 – La vie intérieure (11)
- Mysticisme – Cahier n°2 (9)
- Mysticisme – Cahier n°3 (7)
- Mysticisme – Cahier n°4 (3)
- Mysticisme – L’initiation (1)
- Mysticisme – L’initiation – Cahier n°5 (5)
- Mysticisme – L’initiation – Cahier n°6 (4)
- Nirtan – Alankara (4)
- Nirtan – Boula (4)
- Nirtan – Gamaka (2)
- Nirtan – Tana (1)
- Non classé (1)
- Philosophie (15)
- Philosophie – Cahier n°1 (5)
- Philosophie – Cahier n°2 (2)
- Philosophie – Cahier n°3 (7)
- Philosophie – Cahier n°4 (2)
- Philosophie – Cahier n°5 (13)
- Philosophie – Cahier n°6 (16)
- Philosophie – Cahier n°7 (14)
- Philosophie – Cahier n°8 (4)
- Présentation du Soufisme (5)
- Psychologie (24)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°1 (6)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°3 (2)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°4 (1)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°5 (7)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°6 (6)
- Psychologie – L'art de la personnalité – l'art d'être (2)
- Psychologie – L’aire du mental de l’homme (13)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°1 (1)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°2 (3)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°3 (8)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°4 (3)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°5 (5)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°6 (14)
- Psychologie – Santé et guérison – Cahier n°1 (4)
- Recueil – Alchimie du bonheur (15)
- Recueil – Culture morale (1)
- Recueil – Front souriant (18)
- Recueil – L'art d'être – La santé (11)
- Recueil – L'art d'être – Le privilège d'être humain (7)
- Recueil – L'art de la personnalité (2)
- Recueil – La construction du caractère (3)
- Recueil – Le but de la vie (13)
- Recueil – Le grand cycle de l'âme (12)
- Recueil – Le mysticisme du son (4)
- Recueil – Le palais des miroirs (13)
- Recueil – Rassa Shastra (3)
- Recueil – Sadhana – La voie de l'accomplissement (1)
- Recueil – Le langage cosmique (4)
- Unité des idéaux spirituels (3)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°1 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°2 (4)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°3 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°4 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°1 (1)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°2 (1)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°3 (2)
- Vadan – Alankara (11)
- Vadan – Boula (13)
- Vadan – Chala (20)
- Vadan – Gamaka (2)
- Vadan – Gayatri (3)
- Vadan – Raga (3)
- Vadan – Sura (4)
- Vadan – Tala (9)
- Vadan – Tana (1)