Faux ego – Faux moi – Nafs

Chaque rayon de manifestation crée sa propre ombre. Ainsi chaque âme prenant forme humaine crée un faux moi, un faux ego. Celui-ci appelé par les soufis nafs, proclame avoir une identité séparée. Gâté et cruel, d’abord envers les autres, il finit par être cruel envers soi-même. … Que ce soit envers l’être humain ou que ce soit envers Dieu, seule la dévotion met un écran entre l’homme et son faux ego. Tout effort pour rendre Dieu intelligible mène vers la recherche de ce qui est réel, vers la vérité. Et culmine dans la compréhension de la divinité de l’âme humaine.

Tout ce qui est créé est une création dans le temps et par conséquent, n’a pas d’existence en dehors du temps. Seul l’ego véritable subsiste et l’âme est née de nouveau.

  • Différents moments dans la vie où l’ego dit son mot

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    Il y a différents moments dans la vie où l’ego a tendance à dire son mot.  Ce sont surtout les moments où on le prive de ce qu’il croit être son droit, les moments où on lui donne une chose qui ne lui est pas due et encore ceux où il affronte un autre ego.…

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  • L’annihilation du faux ego dans l’ego véritable

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    La réalisation de l’ego véritable Le processus du développement mystique consiste en l’annihilation du faux ego dans l’ego véritable. Le mot soufi pour ego est nafs. L’ego réel est appelé par les soufis Allah ou Dieu. Cela ne signifie pas que le faux ego soit notre ego et que l’ego réel soit l’ego de Dieu.…

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  • L’ego

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    Le sujet de l’ego est un sujet très important à étudier et on peut le considérer à plusieurs points de vue. Mais pour celui qui désire cheminer dans le sentier spirituel, c’est le sujet le plus important de tous, car s’il y a quelque chose qui empêche de progresser dans ce sentier, c’est uniquement l’ego.…

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  • Nature, caractère et personnalité

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La nature est née, le caractère est formé et la personnalité est développée. Le phénomène de la nature est tel qu’il n’est pas facile de changer la nature d’une personne. On ne peut pas plus changer un chien en cheval qu’on ne peut changer un chat en vache. Sa’di a écrit : « Un chaton prouvera…

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  • Regarder devant nous et en nous

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    Accorder l’esprit [1] Il y a deux aspects que l’on peut avoir en vue, que l’on peut considérer. Il y a un aspect qui est devant nous, et il y a l’autre aspect qui est en nous. Le premier pas du mystique est de voir l’aspect qui est devant nous, et le second pas est…

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  • Les âmes-sœurs

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Il y a une croyance, qui vient des âges reculés, selon laquelle il existe une âme-sœur. Les gens attendent souvent ce phénomène et le cherchent, et souvent ils sont très malheureux à cause de cette croyance, parfois leur vie durant, parce qu’ils n’ont pas trouvé leur âme-sœur. Qu’est-ce qu’une âme-sœur ? Une réponse appropriée à une…

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  • L’ego

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    Comment reconnaît-on l’ego ? Voici comment. Il arrive parfois qu’une personne soit tirée d’un sommeil profond et paisible. Avant même d’ouvrir les yeux, elle ressent son existence et, l’instant d’après, elle commence à se demander ce qui l’entoure. Elle observe la pièce et se rend compte qu’elle se trouve dans la chambre où elle dormait. Puis…

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  • Les particularités des grands maîtres de l’humanité

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    Unité des idéaux spirituels

    Nous allons aborder certaines particularités de grands maîtres de l’humanité. Rama La vie de Rama a été lue par les Hindous depuis des milliers d’années et ils n’en sont jamais fatigués. Chaque fois qu’ils entendent l’histoire de Rama ils se sentent élevés au-dessus d’eux-mêmes et ils en retirent un bénéfice. En tant que jeune prince,…

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  • Le mental et le corps

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Le contrôle du mental Le mental a sa racine dans un mot sanskrit, mana qui signifie l’homme. En l’interprétant simplement, il signifie que l’homme est son mental, bien que l’homme pense généralement qu’il est son corps. En adoptant un point de vue matériel, les gens imaginent que leur mental est leur cerveau. Mais le mental…

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  • Le rôle de la volonté dans la construction du caractère

    Quand le faux-moi est perdu, le vrai moi est découvert La volonté joue un grand rôle dans la construction du caractère ; et la volonté s’affaiblit lorsqu’une personne cède à chaque petite tendance, inclination ou fantaisie qu’elle peut avoir ; et quand elle combat chaque petite fantaisie, tendance ou inclination, elle apprend à combattre avec elle-même, et…

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