Instrument de l’âme

  • La connaissance qu’un mystique atteint par la tête

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    Le mysticisme soufi Je voudrais parler de la connaissance qu’un mystique atteint par la tête, qui le prépare à trouver son chemin vers la vérité. Le raisonnement est la faculté que le mystique emploie et qu’il peut développer comme tout homme de bon sens, comme tout homme d’esprit pratique. La différence est que le mystique

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  • Conclusion de ce mémorial

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    Au terme de ce Mémorial, qu’avons-nous appris ? Nous avons approché un être d’exception.  A travers cet être d’exception, nous avons peut-être aussi mieux compris, perçu, qui était Pîr-o-Murshid Inayat Khan, car c’est par les meilleurs de ses disciples qu’on peut apprécier la grandeur d’un Maître, car comme le dit l’adage : on reconnaît l’arbre à ses

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  • La philosophie de l’âme

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    La philosophie de l’âme L’âme est appelée en sanscrit « Atma« , en persan on l’appelle « Rouh« . Quand on demanda au Prophète: « Qu’est-ce que l’âme? », il répondit par deux mots: « Umri Allah« , « une activité de Dieu ». La liaison entre la conscience et l’âme est semblable à la liaison entre le soleil et son rayon. Le rayon est

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  • Musique

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    Quand nous portons attention à la musique de la nature, nous trouvons que tout sur la terre contribue à son harmonie. Les arbres agitent joyeusement leurs branches au rythme du vent ; le bruit de la mer, le murmure de la brise, le sifflement du vent à travers les rochers, les collines et les montagnes ; l’éclair

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  • Le cœur de l’homme est la demeure de Dieu

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    Khalifa Nargis

    Le cœur de l’homme est la demeure de Dieu « Le cœur de l’homme est la demeure de Dieu » Inayat Khan Comme « Le seul fait d’apprendre ne permettra jamais à l’homme de connaître Dieu », il y a une certaine confusion parmi ceux qui aspirent à fouler le chemin de la Recherche, pour savoir jusqu’à quel point

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  • Les différents aspects du mental

    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    A propos des différents aspects du mental, Hazrat Inayat Khan a dit : « L’âme a fait le mental à partir d’elle-même. Celui-ci est fait des vibrations de l’âme, et a fait le corps. » Dans un des Gathas il est expliqué : « Entre le corps et l’âme il y a un instrument reconnu par les savants et les

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