Royaume de Dieu
« Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et toutes ces choses vous seront données par surcroît ». Ce Royaume est à l’intérieur de nous-mêmes, là où se trouve notre paix. Celui qui peut être assez détaché pour garder ses yeux ouverts à tous ceux que les circonstances ont placés autour de lui. Et celui qui peut être assez détaché pour voir de quelle façon il peut leur être utile. Celui-là hérite du Royaume.
La quête mystique est celle du Royaume de Dieu « source de toute activité, origine de tout et en qui tout se résorbera ». Et dans cette recherche de la liberté de l’âme et de l’absolu, le mystique découvre son propre moi. Il aboutit alors à la réalisation de l’ego véritable.
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L’éveil au but et aux besoins de la vie

Le réveil du monde en cette nouvelle année – Comment suivre la bonne voie spirituelle Grâce aux circonstances et au temps qui vient, l’Orient et l’Occident, les deux pôles du monde, s’éveillent et se rejoignent. L’Orient s’éveille aux besoins de la vie, l’Occident s’éveille au but de la vie. L’Orient se retourne et l’Occident se
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La voie qu’on atteint par l’action

Le mysticisme soufi On est très souvent enclin à penser que ce sont l’étude, la méditation et la prière seules qui peuvent nous amener sur la voie menant au but. Mais on doit comprendre que l’on peut faire beaucoup par l’action. Il y en a peu en réalité, qui savent quel pouvoir chaque action a
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Que ta volonté soit faite sur la terre comme aux cieux

Dans la prière de l’Eglise Chrétienne il y a cette phrase : « Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ». Elle donne une clé importante pour la métaphysique. En effet, elle suggère au voyant que Sa volonté, facilement accomplie dans le Ciel, éprouve des difficultés à être accomplie sur la terre. Alors, qui
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Ecole spirituelle et initiation

Qu’est-ce que l’initiation vient faire dans l’école soufie, ou les écoles spirituelles soufies ? Quelle est sa signification et quelle est sa place ? Il faut d’abord comprendre ce que c’est qu’une école spirituelle. Pour mieux le comprendre, imaginons un instant ceci : une personne a vécu longtemps loin de sa patrie d’origine, au point qu’elle n’en a
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L’union avec Dieu

Bien qu’il soit presque impossible d’exprimer une idée mystique dans le langage ordinaire, voici quelques mots pour essayer d’expliquer ce que signifie « l’union avec Dieu ». Cela ne signifie pas que l’homme soit immergé dans quelque chose d’extérieur à lui-même, ou qu’il devienne rien et ne fonctionne plus comme individu. Si le disciple a réalisé que
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Conscience – Activité – Manifestation

Au premier pas, il y a seulement la Conscience. Dieu est conscient mais Il ne s’interroge pas : « Qu’est-ce que Je suis ? Où suis-Je ? Quel est Mon travail ? » Puis par l’activité la conscience devient son. Ici devant moi il n’y a rien, mais si j’agite la main des vibrations et un son se produisent. Cela montre
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La réalisation de la vie intérieure

La règle, que se donne celui qui fait l’expérience de la vie intérieure, est de devenir tout, pour tous les hommes au cours de sa vie. Dans toute situation, dans toutes ses capacités, il répond aux besoins du moment présent. On s’imagine souvent qu’un être spirituel doit avoir un visage triste, une figure longue, une
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Trois marches vers la démocratie spirituelle

Trois marches vers la démocratie spirituelle. L’Idéal de Dieu a pour but d’éveiller Dieu dans l’âme, pour que l’homme puisse réaliser la Royauté de Dieu. C’est cela que suggère la prière du Christ dans laquelle il est dit : « Que Ton Règne arrive, que Ta Volonté soit faite ». C’est dans cette réalisation que vient le Royaume
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De la limitation à la perfection – 1

De la limitation à la perfection – 1 Le roc, les arbres, les animaux et l’homme, tous montrent à leur tour une inclination à rechercher la perfection. La tendance du roc est de former des montagnes qui tendent vers le haut, et les vagues montent sans cesse comme si elles essayaient d’atteindre quelque chose qui
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Le but de la manifestation entière

Si l’on demande à un Soufi quel fut le but de cette création, il répondra que le Connaissant, l’unique Connaissant, voulait se connaître. Il n’y avait qu’une possibilité pour se connaître, c’était se rendre Lui-Même intelligible à Son propre Être, car l’Intelligence en elle-même est un être, mais l’Intelligence n’est pas connue d’elle-même. L’Intelligence devient
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