Tragédie de la limitation

L’homme, par un pôle de son être, touche la conscience de la vie unique, la vie divine, limitée en rien, qui est tout. Cette conscience-là présente à l’origine est toujours éveillée en lui. Les possibilités de l’âme étant infinies, elle éprouve sans cesse la limitation. Elle se sent comme un poisson hors de l’eau.

L’autre pôle de son être appartient à la conscience de son existence. Celle-ci est limitée parce qu’il l’attribue à son être limité qui toujours réclame et exige pour lui-même. Ainsi l’âme cherche sans cesse à s’élever au-dessus de la limitation de ne pouvoir exprimer sa prédisposition.

  • La liberté

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    Si nous écoutons le monde, nous nous rendrons compte qu’il emploie très souvent le mot « liberté ».  Nous le voyons écrit au fronton des monuments publics et même écrit sur les murs.  Mais la liberté est très difficile à trouver.  Chacun souhaite être libre et bien peu de personnes se sentent libres ;  chacun se sent plutôt…

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  • Boula du Gayan – 177

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    Gayan

    Boula du Gayan – 177 La possibilité est la nature de Dieu, et l’impossibilité est la limitation de l’homme. Cité dans la conférence de Murshida Sharifa : L’espoir

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  • L’espoir

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    L’espoir est considéré comme une grande vertu par les gens réfléchis.  « Pourtant – pourrait-on objecter –  est-ce vraiment une vertu ?  N’est-ce pas plutôt une affaire de tempérament ?  Car il y a des êtres qui espèrent et d’autres dont la tendance à espérer et à conserver l’espoir paraît faible. »  Et puis, demandera-t-on encore : « Si la vie…

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  • La prière

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    Qu’est-ce que la prière ?  La prière est un entretien avec Dieu, durant lequel l’âme se tourne vers Lui, le cœur humain s’adresse à Lui pour Le louer et Lui demander ce dont il a besoin. Dans cet entretien, l’esprit de l’homme imagine Dieu avec tous Ses attributs, toutes Ses qualités divines. Et l’homme parle en…

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  • Dieu et le bonheur sont une seule et même chose

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    Nous avons parlé ces jours-ci de la « manière de Murshid Inayat Khan« , de l’art qu’avait Murshid avec les gens. En voici un autre exemple. Un homme vint le voir après une conférence. Il avait beaucoup apprécié ce qu’il avait entendu, il était pleinement d’accord ; malheureusement, il ne croyait pas en Dieu. « Vous ne croyez pas…

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  • L’école intérieure

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    La vie intérieure, représentée par notre école intérieure, est une des trois activités du Mouvement Soufi [1]. A vrai dire, cette activité est très importante. Bien que la vie intérieure soit l’aspiration de toute âme, chacune n’est pas prête à réaliser ce désir, et chaque âme n’en ressent pas nécessairement le besoin. Afin de ressentir…

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  • L’ego

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    Comment reconnaît-on l’ego ? Voici comment. Il arrive parfois qu’une personne soit tirée d’un sommeil profond et paisible. Avant même d’ouvrir les yeux, elle ressent son existence et, l’instant d’après, elle commence à se demander ce qui l’entoure. Elle observe la pièce et se rend compte qu’elle se trouve dans la chambre où elle dormait. Puis…

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  • L’expansion de la conscience

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La conscience est l’intelligence, l’intelligence est l’âme, l’âme est l’esprit et l’esprit est Dieu. Par conséquent, la conscience est l’élément divin, la conscience est la partie divine en nous. C’est par la conscience que nous devenons petits ou grands, et par la conscience que nous nous élevons ou bien nous nous abaissons, et par la…

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  • La vie, une occasion

    Quand nous considérons le monde aujourd’hui et sa condition telle qu’elle est maintenant, nous commençons à nous demander si nous comprenons l’idée de l’occasion qu’est la vie aussi bien que ceux qui vivaient avant nous. En dépit du stade d’évolution dont nous faisons l’expérience et du progrès scientifique du monde, la guerre par laquelle l’humanité…

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  • Les deux aspects du but de la vie

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    Le but de la vie peut être envisagé sous deux points de vue : le but de la vie d’un individu et le but de la vie de chaque âme.  Dès le départ, chaque individu a un but dans la vie.  Mais en fin de compte, chaque individu a le même but que les autres à…

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