Fana
Ce mot signifie passer au travers de la fausse conception. C’est la fusion du faux ego et une nécessité pour arriver à la vraie réalisation.
Grace à la dévotion, l’homme passe par trois degrés pour atteindre la perfection.
- Fana-fi-shaikh, ce qui signifie absorption dans le murshid. C’est l’amour de l’âme qui s’immerge dans l’Âme, comme le dévot se perd lui-même dans l’idéal.
- Fana-fi-rassoul, l’amour du prophète qui ne dépend plus de l’idéal positif sur le plan physique. La grâce de la personnalité du prophète tient enchaînée la pensée du dévot.
- Fana-fi-Allah, quand le dévot dépasse les limitations du murshid et du prophète, il reconnaît en chaque être son Bien-Aimé, Dieu seul.
-
L’initiation est une initiative
On peut trouver l’interprétation de l’idée d’initiation dans le mot lui-même. C’est une initiative. Comme il y a des hordes et des troupes d’animaux sauvages et d’oiseaux, ainsi y a-t-il des êtres humains qui vont en groupes dans telle ou telle direction par le pouvoir des autres. Pourtant, si vous demandez à une personne : « Est-ce
-
L’idéal de Dieu – 1
La poursuite de l’impossible est inhérente à la condition de l’homme. Ce qu’il a, il ne s’en soucie pas, ce qu’il n’a pas, il souhaite l’atteindre. Que cela ait une grande valeur ou une moindre, l’homme attache de la valeur à quelque chose qu’il ne peut pas atteindre, et ce qu’il peut atteindre, aussi grande
-
L’effet du Fana–fi-Sheikh
L’entraînement soufi « Vous êtes liée à Murshid sur tous les plans d’existence ». Qu’est-ce que cela signifie, sinon que la leçon du fana-fi-sheikh avait été apprise ? En effet, pendant toute cette période aux côtés de son Maître, Sharifa s’était profondément transformée. Elle avait été, spirituellement parlant, comme une âme nouvellement née qui fait peu-à-peu l’expérience d’une
-
Le fana-fi-sheikh
L’entraînement soufi Le fana-fi-sheikh des Soufis réalisé par Murshida Sharifa et ce qui en a résulté pour sa vie et sa personnalité. On traduit généralement fana par « annihilation », ce qui fait frémir d’horreur les occidentaux que nous sommes. Or, voici ce qu’elle en dit elle-même : « Le ‘fana’, l’absorption, que l’on traduit aussi par l’annihilation est
-
Le symbole de la croix
La croix qui est habituellement considérée comme le symbole de la croix sur lequel mourut le Christ possède beaucoup de significations symboliques. Elle montre une ligne verticale et une ligne horizontale : tout ce qui existe s’étend verticalement et horizontalement. On peut voir cela dans la feuille : elle a une longueur et une largeur. Tout ce
-
Le désir de pouvoir
C’est le manque qui donne le désir du pouvoir. On désire le pouvoir pour posséder, pour faire, pour atteindre, pour réaliser, pour attirer, pour utiliser ou pour assimiler une chose. Si c’est un désir naturel, il y aura une réponse, car il ne peut y avoir de désir pour lequel il n’y ait pas de
-
Sur la destruction du passé
Sur la destruction du passé Avec le temps, il en est de même qu’avec la forme du corps, le passé n’existe pas. Tout ici est un théâtre d’ombres. « J’ai dormi dans le minéral, j’ai remué dans le végétal, j’ai rêvé dans l’animal, je me suis réveillé dans l’homme », Qui est « Je » dans le dicton? C’est
-
L’attraction de l’Être Divin
Dans la Bible, dans le Coran, dans toutes les Ecritures religieuses, nous lisons qu’il y a une attraction par laquelle l’Être Divin attire toutes les créatures à Lui. Cela de deux manières. Ainsi, les êtres choisis par Dieu sont consciemment attirés par Dieu pendant leur vie. Et pour chaque être vient sa destruction, quand il
-
Le « je » est au-delà de la compréhension humaine
L’ego Quand nous pensons à ce sens et à ce sentiment, ou à cette inclination qui nous fait affirmer le mot « je », nous réalisons qu’il est difficile de déterminer ce qu’est ce « je », quel est son caractère, car c’est une chose qui est au-delà de la compréhension humaine. C’est pourquoi quelqu’un qui désire expliquer, ne fut-ce
-
Perdre son individualité
Perdre son individualité « Notre esprit céleste est libre dans l’Eternité, bien que pour un court moment nous ayons forme et figure d’homme » Shams Tebriz Essayer d’interpréter le Nirvana en paroles est inutile. Car ceux dont l’œil spirituel est ouvert savent, et par conséquent, n’ont pas besoin d’explication. Quant à la majorité, qui fait de toute
Recherche
Récemment
- La vision pénétrante
- Pensée de la coupe de Saki pour le 23 février
- Désapprendre
- Pensée de la coupe de Saki pour le 22 février
- La grâce divine
Catégories
- Biographie de Hazrat Inayat Khan (4)
- Coupe de Saki pour le mois d'octobre (31)
- Coupe de Saki pour le mois d’août (31)
- Coupe de Saki pour le mois de décembre (31)
- Coupe de Saki pour le mois de février (23)
- Coupe de Saki pour le mois de janvier (31)
- Coupe de Saki pour le mois de juillet (31)
- Coupe de Saki pour le mois de juin (30)
- Coupe de Saki pour le mois de mai (31)
- Coupe de Saki pour le mois de novembre (30)
- Coupe de Saki pour le mois de septembre (30)
- Gayan – Alankara (2)
- Gayan – Alapa (2)
- Gayan – Boula (32)
- Gayan – Chala (20)
- Gayan – Gamaka (3)
- Gayan – Gayatri (6)
- Gayan – Raga (5)
- Gayan – Sura (7)
- Gayan – Tala (10)
- Gayan – Tana (5)
- Khalifa Nargis – Entre désert et champs verdoyants (24)
- Khalifa Nargis – Le seuil de la discipline (16)
- Khalifa Nargis – Le vin de la taverne (13)
- Khalifa Nargis – Le voile soulevé (5)
- La reconstruction du monde (5)
- La reconstruction du monde – Cahier n°1 (1)
- La reconstruction du monde – Cahier n°2 (1)
- Livres parus (23)
- Mémorial de Murshida Sharifa Goodenough (27)
- Michel Guillaume – Conférences (3)
- Murshida Sharifa (39)
- Murshida Sharifa – Soufisme d'occident (2)
- Mysticisme (10)
- Mysticisme – 1 – La connaissance de l’Être entier (4)
- Mysticisme – Cahier n°1 – La vie intérieure (11)
- Mysticisme – Cahier n°2 (9)
- Mysticisme – Cahier n°3 (7)
- Mysticisme – Cahier n°4 (3)
- Mysticisme – L’initiation (1)
- Mysticisme – L’initiation – Cahier n°5 (5)
- Mysticisme – L’initiation – Cahier n°6 (4)
- Nirtan – Alankara (4)
- Nirtan – Boula (4)
- Nirtan – Gamaka (2)
- Nirtan – Tana (1)
- Non classé (1)
- Philosophie (15)
- Philosophie – Cahier n°1 (5)
- Philosophie – Cahier n°2 (2)
- Philosophie – Cahier n°3 (7)
- Philosophie – Cahier n°4 (2)
- Philosophie – Cahier n°5 (13)
- Philosophie – Cahier n°6 (16)
- Philosophie – Cahier n°7 (14)
- Philosophie – Cahier n°8 (4)
- Présentation du Soufisme (5)
- Psychologie (25)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°1 (6)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°3 (2)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°4 (1)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°5 (7)
- Psychologie – L'art de la personnalité – Cahier n°6 (6)
- Psychologie – L'art de la personnalité – l'art d'être (2)
- Psychologie – L’aire du mental de l’homme (13)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°1 (1)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°2 (3)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°3 (9)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°4 (3)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°5 (5)
- Psychologie – Le mental – Cahier n°6 (14)
- Psychologie – Santé et guérison – Cahier n°1 (4)
- Psychologie – Santé et guérison – Cahier n°3 (1)
- Recueil – Alchimie du bonheur (15)
- Recueil – Culture morale (1)
- Recueil – Front souriant (18)
- Recueil – L'art d'être – La santé (11)
- Recueil – L'art d'être – Le privilège d'être humain (7)
- Recueil – L'art de la personnalité (2)
- Recueil – La construction du caractère (3)
- Recueil – Le but de la vie (13)
- Recueil – Le grand cycle de l'âme (12)
- Recueil – Le mysticisme du son (4)
- Recueil – Le palais des miroirs (13)
- Recueil – Rassa Shastra (3)
- Recueil – Sadhana – La voie de l'accomplissement (1)
- Recueil – Le langage cosmique (4)
- Unité des idéaux spirituels (3)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°1 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°2 (4)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°3 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 1 – Cahier n°4 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°1 (1)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°2 (2)
- Unité des idéaux spirituels – 2 – Cahier n°3 (2)
- Vadan – Alankara (11)
- Vadan – Boula (13)
- Vadan – Chala (20)
- Vadan – Gamaka (2)
- Vadan – Gayatri (3)
- Vadan – Raga (3)
- Vadan – Sura (4)
- Vadan – Tala (9)
- Vadan – Tana (1)