Attitude amicale

  • Bien s’entendre

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    L’entente (2) Qu’est-ce qui permet de bien s’entendre avec les amis et les ennemis. Et qu’est-ce qui empêche de s’entendre avec eux ? On pourrait donner à cette question beaucoup de réponses. On pourrait dire par exemple : « Je pense que c’est l’affection qu’on a pour ses amis, le sentiment du cœur qui fait qu’on s’entend avec…

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  • La fin d’un cycle

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    Préadolescence (suite) Le temps qui s’écoule entre dix et douze ans est la période qui termine un cycle, le premier cycle de la vie de chaque âme. Les mystiques considèrent que chaque cycle est de douze ans. Par conséquent, ces trois dernières années du premier cycle sont d’une très grande importance dans la vie de…

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  • L’éducation au début de l’enfance

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    6, 7 ans Lorsqu’un enfant atteint l’âge de six ans, la période de la petite enfance se termine et c’est le début de l’enfance. Il y a des causes de développement plus précoce ou plus tardif, mais en règle générale, le changement se produit à six ou sept ans. C’est l’âge des grands conflits, car…

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  • L’éducation de l’enfant et de l’adolescent

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan envisage l’éducation en mettant en avant le fruit de l’expérience des aînés dont on ne doit pas priver la jeunesse. Car cette expérience permet de donner dès l’abord une direction à un être pour qu’il puisse suivre sans dévier son chemin dans la vie et qu’il puisse arriver au but qu’il désire…

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  • L’importance de l’éducation

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    L’importance que Pir-o-Murshid Hazrat Inayat Khan accordait à l’éducation transparaît clairement dans ses conférences. Il affirmait que la finalité de l’éducation dépasse largement celle de simples compétences destinées à préserver nos intérêts et à améliorer notre condition matérielle. Ce dernier objectif ne saurait en constituer le but unique. Un idéal plus élevé existe : nous…

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  • L’éducation dès le berceau

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    Première année Il n’est jamais trop tôt dans la vie d’un enfant pour recevoir une éducation. Celle-ci peut commencer dès le berceau. L’âme d’un nourrisson est comme une plaque photographique qui n’a jamais été exposée auparavant, et toute impression qui tombe sur cette plaque photographique la couvre. Toutes les autres impressions qui surviennent par la…

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  • La vision profonde

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    Comme il y a des gens qui ont la vue courte et d’autres qui ont une vue longue, de même il y a des gens qui voient les choses à une grande distance avec les yeux du mental, mais ne peuvent pas voir ce qui est près d’eux. Ils ont la vision longue. Et puis,…

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  • La religion est née avec l’homme

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    Unité des idéaux spirituels

    L’esprit de la religion – La croyance – La grâce divine Je désire d’abord introduire l’idée de l’Adoration Universelle, le service auquel vous venez d’assister. La religion a existé avant les églises, les mosquées et les synagogues. Nous voyons que la religion est née avec l’homme, et que dans toutes les races, aussi primitives qu’elles…

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  • Ecole spirituelle et initiation

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    Qu’est-ce que l’initiation vient faire dans l’école soufie, ou les écoles spirituelles soufies ? Quelle est sa signification et quelle est sa place ? Il faut d’abord comprendre ce que c’est qu’une école spirituelle. Pour mieux le comprendre, imaginons un instant ceci : une personne a vécu longtemps loin de sa patrie d’origine, au point qu’elle n’en a…

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  • Que peut-on dire de l’initiation ?

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    Le titre de cette causerie serait mieux libellé de la façon suivante : « Qu’est-ce qu’un murîd pourrait dire concernant l’initiation ? » C’est un titre qui semble bien prétentieux après ce que nous avons entendu venant de Murshid et de Murshida Sharifa ! Pourtant, j’aimerais quand même essayer de dire quelque chose. Vers la fin de sa vie, Murshid…

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