S’oublier soi-même

Si l’on veut s’engager dans le sentier spirituel en restant conscient de toutes ses idées, de toutes ses opinions, de ses possibilités, on jugera tout ce qui se présentera au lieu de l’accepter et l’on se rendra incapable de l’apprécier. S’il arrive, soit par l’effet d’un élan du cœur, soit par une grande admiration, de s’oublier soi-même un moment, on sent que l’on a dépassé les limites de sa propre personnalité. Notre esprit et notre cœur deviennent des miroirs purs. C’est l’âme qui cherche à s’échapper de ses liens. Ce sont les souvenirs qui sont ces liens qui l’enchainent.

  • La liberté de l’âme – 2

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    En Orient, l’on explique que si un bébé crie, la première chose qu’il fait après la naissance, c’est parce qu’il s’afflige de la perte qu’il subit. Cette perte est la perte de la liberté. L’âme qui était auparavant libre et pouvait flotter dans des sphères plus élevées que celles des oiseaux, qui pouvait s’étendre et…

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  • L’expansion de la conscience

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La conscience est l’intelligence, l’intelligence est l’âme, l’âme est l’esprit et l’esprit est Dieu. Par conséquent, la conscience est l’élément divin, la conscience est la partie divine en nous. C’est par la conscience que nous devenons petits ou grands, et par la conscience que nous nous élevons ou bien nous nous abaissons, et par la…

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  • Le rôle de la volonté dans la construction du caractère

    Quand le faux-moi est perdu, le vrai moi est découvert La volonté joue un grand rôle dans la construction du caractère ; et la volonté s’affaiblit lorsqu’une personne cède à chaque petite tendance, inclination ou fantaisie qu’elle peut avoir ; et quand elle combat chaque petite fantaisie, tendance ou inclination, elle apprend à combattre avec elle-même, et…

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  • Le mysticisme – essence de toute connaissance

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    Je parlerai ce soir du mysticisme. Si l’on parle du mysticisme chrétien, juif ou musulman, c’est une manière de dire, car l’esprit du mysticisme est un seul et même esprit. Vous ne pouvez pas le diviser, vous ne pouvez pas y faire de séparations. Mais dans ce monde de différences et de distinctions nous ne…

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  • La manière divine

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    Unité des idéaux spirituels

    Dans les termes des Soufis la manière divine est appelée Akhlak Allah. L’homme sent, pense, parle et agit selon le diapason auquel est accordée son âme. La note la plus élevée à laquelle il puisse être accordé est la note divine, et une fois que l’homme arrive à ce diapason, il commence à exprimer la…

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  • La vision de l’homme et la vision de Dieu

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    Par « des hommes », nous comprenons des individus, mais en ce qui concerne Dieu, chaque personne a sa compréhension à elle. Pour l’une, Dieu signifie l’Abstrait, pour d’autres Dieu veut dire un Dieu personnel, et la vision d’une autre est qu’il n’y a pas de Dieu. En cet âge de matérialisme, un matérialisme qui va croissant,…

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  • La relaxation mystique ou méditation

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La relaxation mystique et la méditation sont une seule et même chose. Je l’ai appelée relaxation mystique pour rendre le sujet moins compliqué ou plus explicatif. Bien souvent les gens demeurent perplexes devant le terme méditation parce qu’il est employé souvent par nombre de gens qui ont des idées différentes à son sujet. En l’appelant…

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  • La voie de la méditation

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    Tout le secret du pouvoir et de l’inspiration appartient au domaine de la méditation. Souvent l’on se demande si l’aide de la méditation est vraiment nécessaire pour chacun afin d’atteindre la perfection spirituelle. N’est-il pas suffisant de respecter des principes de vie et de mener une vie de moralité et de bonté, de pensée et…

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  • Le symbole de la croix

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    Front souriant

    La croix qui est habituellement considérée comme le symbole de la croix sur lequel mourut le Christ possède beaucoup de significations symboliques. Elle montre une ligne verticale et une ligne horizontale : tout ce qui existe s’étend verticalement et horizontalement. On peut voir cela dans la feuille : elle a une longueur et une largeur. Tout ce…

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  • La liberté de l’âme

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    La liberté de l’âme L’homme, tout en poursuivant la liberté, cherche la captivité. Plus nous étudierons la vie, plus nous constaterons que les divers chemins, que nous empruntons pour arriver à la liberté, mènent souvent à une plus grande captivité. Laissons la vie de l’individu et intéressons-nous aux nations : nous voyons que, telle que la…

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