S’oublier soi-même

Si l’on veut s’engager dans le sentier spirituel en restant conscient de toutes ses idées, de toutes ses opinions, de ses possibilités, on jugera tout ce qui se présentera au lieu de l’accepter et l’on se rendra incapable de l’apprécier. S’il arrive, soit par l’effet d’un élan du cœur, soit par une grande admiration, de s’oublier soi-même un moment, on sent que l’on a dépassé les limites de sa propre personnalité. Notre esprit et notre cœur deviennent des miroirs purs. C’est l’âme qui cherche à s’échapper de ses liens. Ce sont les souvenirs qui sont ces liens qui l’enchainent.

  • Progressons-nous réellement ?

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    La solution au problème du jour En voyant l’état du monde tel qu’il est aujourd’hui, une question surgit du cœur de chacun : « Quelle serait la solution à ce problème ? » On se demande si l’on progresse réellement. La réponse est la suivante : « Oui, nous progressons dans certaines directions ». Cependant, il y a beaucoup de choses dans…

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  • La prière

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    Qu’est-ce que la prière ?  La prière est un entretien avec Dieu, durant lequel l’âme se tourne vers Lui, le cœur humain s’adresse à Lui pour Le louer et Lui demander ce dont il a besoin. Dans cet entretien, l’esprit de l’homme imagine Dieu avec tous Ses attributs, toutes Ses qualités divines. Et l’homme parle en…

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  • Le bonheur et l’âme

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    S’il y a une chose à laquelle l’être humain aspire, c’est le bonheur. S’il y a une chose à laquelle chaque être s’attend comme à un bien naturel qui doit lui être donné, c’est encore le bonheur. Et cependant, qui viendrait dire en toute conscience et sincérité : « Je suis heureux » ? On pourra seulement dire : « A…

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  • Les qualités qui forment notre caractère

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    Le développement des qualités, des qualités qui forment notre caractère, a toujours joui d’une grande considération dans l’enseignement des Soufis et ils y ont donné la plus grande importance. Les qualités, par elles-mêmes, sont un peu comme des couleurs dans une boite : ce sont peut-être de belles couleurs, mais elles n’y ont que peu de…

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  • La psychologie humaine

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    Il n’y a rien de plus intéressant que d’observer. Tout le monde le fait. Cependant la connaissance de la psychologie humaine n’est pas aussi étendue qu’on pourrait le croire. Y a-t-il des moyens pour l’apprendre ? Certainement. Le meilleur, celui que chacun emploie plus ou moins, et de suivre son intuition. Quand on voit quelqu’un ou…

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  • Le nourrisson est un exilé des cieux

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    L’éducation du nourrisson (suite) L’enfant qui naît sur la terre apporte avec lui l’air du ciel.  Dans son expression, dans ses sourires, et même dans ses pleurs, on entend la mélodie du ciel.  Le point de vue soufi est qu’un nourrisson est un exilé des cieux et que sa première expression sur terre est donc…

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  • Art et sculpture

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    Les étapes de l’art – Une écriture sacrée Dans tout art, il y a trois étapes, et particulièrement dans la sculpture. La première étape est la conception, la deuxième est la composition et la troisième est la production. La conception Si l’artiste n’est pas capable de concevoir une idée, il ne peut aller plus loin.…

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  • La différence entre vouloir, souhaiter et désirer

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    Front souriant

    Alors que le désir est un stade plus primitif du souhait, la volonté est le développement du souhait. Quand on dit : « C’était la volonté Divine », cela veut dire que c’était un commandement, un souhait qui s’est développé en une action. Quand le souhait devient action il devient volonté, il devient commandement. On pourrait penser qu’il…

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  • La liberté de l’âme – 2

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    Mysticisme - Pîr-o-Murshid Inayat Khan

    En Orient, l’on explique que si un bébé crie, la première chose qu’il fait après la naissance, c’est parce qu’il s’afflige de la perte qu’il subit. Cette perte est la perte de la liberté. L’âme qui était auparavant libre et pouvait flotter dans des sphères plus élevées que celles des oiseaux, qui pouvait s’étendre et…

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  • L’expansion de la conscience

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    Pîr-o-Murshid Inayat Khan - Psychologie

    La conscience est l’intelligence, l’intelligence est l’âme, l’âme est l’esprit et l’esprit est Dieu. Par conséquent, la conscience est l’élément divin, la conscience est la partie divine en nous. C’est par la conscience que nous devenons petits ou grands, et par la conscience que nous nous élevons ou bien nous nous abaissons, et par la…

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