Croyance en Dieu
Toute croyance en Dieu est une conception. Elle est enseignée par un prêtre. Les parents ont dit qu’il y avait un Dieu. L’âme sait qu’il y a quelque part un Dieu. Mais elle est toujours sujette à changer sa croyance. Plus elle avance intellectuellement, plus elle s’éloigne de cette croyance. Ce sont les moments de chagrins ou de déceptions qui redonnent l’impulsion à partir à la recherche de Dieu.
Dieu existe indépendamment de la construction que nous en faisons. Cependant, pour rendre Dieu intelligible l’homme doit d’abord faire son propre Dieu. C’est sur ce principe que repose l’idée de plusieurs dieux des anciennes religions du monde. Toutefois, Dieu ne peut pas être deux. Par conséquent, le Dieu de chacun est le Dieu de tous.
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La recherche de la perfection
De la limitation à la perfection Le roc, les arbres, les animaux et l’homme, tous montrent à leur tour une inclination à rechercher la perfection. La tendance du roc est de former des montagnes qui tendent vers le haut, et les vagues montent sans cesse comme si elles essayaient d’atteindre quelque chose qui les dépassait.…
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La religion est née avec l’homme
L’esprit de la religion – La croyance – La grâce divine Je désire d’abord introduire l’idée de l’Adoration Universelle, le service auquel vous venez d’assister. La religion a existé avant les églises, les mosquées et les synagogues. Nous voyons que la religion est née avec l’homme, et que dans toutes les races, aussi primitives qu’elles…
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Le chemin vers la réalisation du soi
Etapes dans le chemin de la réalisation du soi Nous constatons que dans les paroles des philosophes, des sages, des penseurs et des prophètes, une grande importance est donnée à la réalisation de soi. Si je devais expliquer ce qu’est la réalisation du soi, je dirais que le premier pas sur le chemin vers la…
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Cinq idéaux de la religion
On appelle le côté religieux du mouvement Soufi : l’Église de tous. Pourquoi l’appelons-nous l’Église de tous ? Parce qu’elle contient toutes les Églises. Elle est comparable à la Société des Nations qui n’est pas là pour représenter une seule nation, mais toutes les nations. C’est le même idéal qu’a l’Église de tous. Concernant la religion, moins…
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La relation entre Dieu et l’homme
L’homme, graine de Dieu Il y a des idées et des croyances variées en ce qui concerne la relation entre Dieu et l’homme, et il est naturel qu’il y ait des croyances diverses, car chaque homme a ses propres conceptions et donc sa propre conception de Dieu. Il n’y a pas de comparaison entre Dieu…
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Une vision claire dépend d’un cœur pur
Une vision nette dépend de la clarté du cœur qui est ouvert aux reflets. Djalal-ud-Din-Rumi, dans son Masnavi, commence par parler de la « qualité miroir » du cœur, et ajoute que cette qualité miroir disparaît parfois lorsqu’une sorte de rouille recouvre le cœur, et qu’en purifiant le cœur de cette rouille, on rend le miroir net,…
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L’Esprit de toutes les âmes
Dieu, l’objet de la recherche de toute âme C’est l’Esprit de toutes les âmes qui a été de tous temps personnifié comme Dieu. Il y a des périodes où cet Esprit est matérialisé dans la foi de l’humanité et où Il est adoré comme Dieu, Souverain et Seigneur des deux mondes, comme Juge, Soutien et…
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Le désir de pouvoir
C’est le manque qui donne le désir du pouvoir. On désire le pouvoir pour posséder, pour faire, pour atteindre, pour réaliser, pour attirer, pour utiliser ou pour assimiler une chose. Si c’est un désir naturel, il y aura une réponse, car il ne peut y avoir de désir pour lequel il n’y ait pas de…
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Le « je » est au-delà de la compréhension humaine
L’ego Quand nous pensons à ce sens et à ce sentiment, ou à cette inclination qui nous fait affirmer le mot « je », nous réalisons qu’il est difficile de déterminer ce qu’est ce « je », quel est son caractère, car c’est une chose qui est au-delà de la compréhension humaine. C’est pourquoi quelqu’un qui désire expliquer, ne fut-ce…
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Tala du Gayan – 24
Tala du Gayan – 24 La croyance en Dieu est le combustible,L’amour de Dieu est l’incandescence, et La réalisation de Dieu est la flamme de la lumière divine.
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